2009.03.16
性命的长度
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"一天，佛祖站在云端翘首俯瞰人间，他看到每一个城市都车水马龙，人来人往，每幼我都奔着自己的指标匆匆独行，甚至急得汗流满面。佛祖若有所思地问他的门生：“门生们，你们看呀，人们成天都忙忙乱碌，这到底是为了什么呢？”
门生们双手合十，恭声答路：“佛陀，人们成天这样的忙忙乱碌，不表乎是为了‘名利’二字”。
“那么，有了名利又能怎么呢？”佛祖接着问路。
“有了名能够得到别人的尊重，有了利能够满足肉体的奢侈。”一个门生回覆。
“无名无利的布衣苍生，他们成天到晚劳顿忙乱，又是为了什么呢？”
“佛陀，布衣苍生劳顿忙乱是为了养家糊口，吃饭穿衣。”一个门生沉静地答路。
“吃饭穿衣又是为了什么呢？”佛祖接着问。
一个门生站起身来，躬身答路：“佛陀，人们吃饭穿衣是为了滋养肉身，享尽天年的寿命呀！”
佛祖用明澈的眼光环顾着门生们，沉静地问路：“那么，你们且说说肉体性命到底有多悠久？”
“佛陀，有情多生的性命均匀起来有几十年的长度。”一个门生充斥自负地回覆。
佛陀摇了摇头说：“你并不相识性命的真谛。”
另一个门生见状，充斥肃穆地说路：“人类的性命如花草，春天萌芽发枝，光耀似锦，冬天枯萎凋落，化为尘土。” 佛陀露出了赞许的微笑，“你可能体察到性命的短暂迅速，但是对佛法的相识，依然限于表表。”
又听得一个无限悲怆的声音说路：“佛陀，我感触性命就象浮游虫一样，早上才诞生，晚上就殒命了，充其量只不外是一昼夜的功夫！”
“喔！你对性命朝生暮死的景象可能观察入微，对佛法已经有了进入肌理的意识，但还是不够透辟。”
在佛陀的不休否定、启发下，门生们的灵性越来越被激提议来，这时又有一个门生站起来说路：“佛陀，其实人们的性命跟朝录有什么两样，看起来不乏俏丽，甚至有的时辰是如此的凄美壮观，但是只有阳光一照射，一眨眼的功夫它就蒸发磨灭在这个空间而变得无影无踪了。”
佛陀微笑不语，门生们越发热烈地会商起性命的长度来。这时，一个门生站起身来，语惊四座地说路：“佛陀，依门生看来，人命只在一呼一吸之间。” 语音一出，四座愕然。各人都凝神地看着佛陀，等待着佛陀的开示。
“嗯，说得好！人命的长度，就是一呼一吸之间。只有这样意识性命，能力真正体味性命的精华。门生们，你们切不要懈怠放逸，以为性命很长，明日复明日地活下去，像露水一瞬，像浮游有一昼夜，像花草有一季，像常人有几十年。其实性命只有一呼一吸这样的短暂呀！你们应该好好地珍惜自己所占有的所有，把握性命的每一分钟，每一时刻，勤恳不已，发愤图强。”
门生们双手合十，恭声答路：“佛陀，人们成天这样的忙忙乱碌，不表乎是为了‘名利’二字”。
“那么，有了名利又能怎么呢？”佛祖接着问路。
“有了名能够得到别人的尊重，有了利能够满足肉体的奢侈。”一个门生回覆。
“无名无利的布衣苍生，他们成天到晚劳顿忙乱，又是为了什么呢？”
“佛陀，布衣苍生劳顿忙乱是为了养家糊口，吃饭穿衣。”一个门生沉静地答路。
“吃饭穿衣又是为了什么呢？”佛祖接着问。
一个门生站起身来，躬身答路：“佛陀，人们吃饭穿衣是为了滋养肉身，享尽天年的寿命呀！”
佛祖用明澈的眼光环顾着门生们，沉静地问路：“那么，你们且说说肉体性命到底有多悠久？”
“佛陀，有情多生的性命均匀起来有几十年的长度。”一个门生充斥自负地回覆。
佛陀摇了摇头说：“你并不相识性命的真谛。”
另一个门生见状，充斥肃穆地说路：“人类的性命如花草，春天萌芽发枝，光耀似锦，冬天枯萎凋落，化为尘土。” 佛陀露出了赞许的微笑，“你可能体察到性命的短暂迅速，但是对佛法的相识，依然限于表表。”
又听得一个无限悲怆的声音说路：“佛陀，我感触性命就象浮游虫一样，早上才诞生，晚上就殒命了，充其量只不外是一昼夜的功夫！”
“喔！你对性命朝生暮死的景象可能观察入微，对佛法已经有了进入肌理的意识，但还是不够透辟。”
在佛陀的不休否定、启发下，门生们的灵性越来越被激提议来，这时又有一个门生站起来说路：“佛陀，其实人们的性命跟朝录有什么两样，看起来不乏俏丽，甚至有的时辰是如此的凄美壮观，但是只有阳光一照射，一眨眼的功夫它就蒸发磨灭在这个空间而变得无影无踪了。”
佛陀微笑不语，门生们越发热烈地会商起性命的长度来。这时，一个门生站起身来，语惊四座地说路：“佛陀，依门生看来，人命只在一呼一吸之间。” 语音一出，四座愕然。各人都凝神地看着佛陀，等待着佛陀的开示。
“嗯，说得好！人命的长度，就是一呼一吸之间。只有这样意识性命，能力真正体味性命的精华。门生们，你们切不要懈怠放逸，以为性命很长，明日复明日地活下去，像露水一瞬，像浮游有一昼夜，像花草有一季，像常人有几十年。其实性命只有一呼一吸这样的短暂呀！你们应该好好地珍惜自己所占有的所有，把握性命的每一分钟，每一时刻，勤恳不已，发愤图强。”
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