人生就是博尊龙凯时

"日子真是过得越发糊涂了，要不是妻的提醒，我还真的不知路已经悄然进入秋季了。这一日，出门在表，妻打电话对我说：“已然立秋了，夜里把稳秋凉。”

    我说：“还是一副盛夏酷热来袭的样子，哪有什么秋凉呢，你是不是看错了？”

    妻说：“怎么会错呢？日历上写的清明显楚。立秋伊始，就是秋季了，还是把稳些吧，着凉了可就不好了。”

    我连连应诺。放下电话，翻了翻日历，的确是立秋了，这才发觉自己过的是那样的胡里胡涂，就连季节的转换也忽略了。这也难怪，正本就工作忙乱，加上此刻的气象仍旧是骄阳似火，哪里能感触出一丝秋的韵味呢？

    顺手翻阅了一下资料，据资料显示，立秋，二十四个骨气中的第十三个骨气，每年的八月八日或者九日立秋。立秋，意味着一个起头由暑转凉，由成长转向丰登的骨气。

    绝不隐瞒，在一年四时中，我对秋是情有独钟的，由于我感触秋是一年四时傍边最俏丽的一个季节。春的满目芳菲，姹紫嫣红固然让人美不胜收，但那一份刺透肌肤的倒春寒意却是让人不胜烦恼；夏虽说荷香氤氲，绿树婆娑，但炙热的夏火足以让人无意流连美景；冬就更不用说了，颓败萧条，冰凉刺骨，似乎没有半点朝气的迹象。而秋就分歧了，只管秋风萧瑟，落叶漂荡，但遍地的金黄，目及难尽，与温范的天空相映成一幅曼妙的画卷；再有南飞的群雁，其引吭的高歌，与秋蝉之鸣及秋水潺湲流动的声音，足可共谱一曲意蕴悠长的交响乐；即便是代表性命终结的落叶，其于空中随风蹁跹而划出的柔美曲线，伴着叶脉散发出阵阵的幽香，足可成为文人书生的素材，据此挥毫成诗；而夜里轻舞的流萤，闪动的繁星，皎洁的朗月，更是一个不老的童话故事。“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，秋之美，纵是千古佳句堆叠，亦是路不尽，说不完。

    我爱秋，更由于秋是代表着丰登的季节。影象中的村落，每到浓秋，男女老小，竞相雀跃，乡亲们便与大地一路欢娱。那果树枝头上风雨飘摇的硕果，旷野里鼓满殷实的稻穗，还有那庄园里一串串紫色的葡萄，俱是盛满了人间最富足的笑容，成为流年里最亮丽的一路的景致。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，犹记得辛弃疾在《西江月》里的刻画，简略一单的一笔，就将丰登的喜悦情景，勾画尽然。

    仔细想来，其实，若以四时喻人生，那么，春就是事业的起点之时；夏就是事业如火如荼的发展时刻；秋，既能够代表人生中最好的光景，也是事业上纵情收成自己丰富果实的时段；而冬，或许是代表着性命即将谢幕的一刻了。若此，秋更是性命年华里那一段最值得泼墨临摹的华章。而立秋，就是从事业的发展，天然过渡到收成的阶段了。因而，立秋，也是代表着人生中坚韧成就、向往收成、规划将来的一个“骨气”。

    那么，若将逐日当立秋，就能够从中得到很多启迪。我们常说：性命无常。的确，在漫漫红尘中，见证了太多的悲欢离合，有时辰，性命并不齐全把握在自己的手里。试想，自古至今，几多突如其来的天然灾害，打劫了几多正本还鲜活的性命。他们，往往还没来得及走进人生里最俏丽的华章，便已云消雾散。也许，在他们傍边，有人在苦难来临之时，便消极不已地烧毁了求生的欲望，坐而待毙。如此，若果将浮生中的每一日当作生射中的立秋，便可时刻怀揣着一份如同对深秋俏丽的向往，即便苦难来临，也可转造成为一份求生的巴望，从而增长生计的机遇。

    人生苦短，譬如朝露。人在短暂的性命里头，历经艰巨险阻，无非是为了体现人生的意思地点。在经过一番奋斗之后，昨日是成功也好，是失败也罢，都不用因成功而沾沾自喜，也不用因临时的失败而失落斗志，不然，定会因满足于近况而抱残守缺甚至意图享乐，或因低落蹉跎而一败涂地。因而，若将逐日当作性命里的立秋，就是将日子悄然归零的一种生计智慧，也是一种不以物喜、不以己悲的处世艺术，那么，无论昨日是成功或者失败，都由于时刻维持着复苏而不胡里胡涂，持续维持着一份如同对深秋收成的进展，便可从容应对所有纷繁，在昨日成功的基础上再次规划将来，再攀顶峰，再获丰登；也能够在昨日失败之后，可能迅速另起炉灶，重振雄风。

    作为一个鼓满的季节，秋也能够迸作成开朗的人生态度。性命是一个循环，生射中的选择与烧毁也是一个循环，如同叶落化泥，大地诞生万物，再呈朝气一样，人生中的某一次烧毁，就是为了下一次的得到。任何事物的发展都不成能一挥而就，且将逐日当立秋，就是要求自己在每一日的伊始都要酝酿下一步的选择与烧毁，如此才会有一个循序渐进、不违背事物发展法规的收成过程。

    于丹说：“一幼我的视力本有两种职能：一个是向表去，无限宽大地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。”且将逐日当立秋，便能够有更敏感的视角，更深邃的眼光，时刻正视从前、审视将来，性命便能够闪灼着永恒的但愿光线。