八月十五之所以叫中秋,是由于这一天是一年秋季的中期。在中国的农历里,一年分为四时,每季又分为孟、仲、季三个部门,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”、“八月节”。此夜,人们瞻仰天空如玉如盘的朗朗明月,天然会期盼家人团圆。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故里和亲人的思量之情。所以,中秋又称“团圆节”。中秋节是我国汉族和大部门少数民族的传统节日,也盛行于朝鲜、日本和越南等邻国。

中秋节有悠久的汗青,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王佑装春天祭日,秋天祭月”的礼造,早在《周礼》一书中,已佑装中秋”一词的纪录。到魏晋时,佑装谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的纪录。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》纪录佑装八月十五中秋节”。中秋节的流行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的重要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
究中秋节之起源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着亲昵的关系。故中秋节的民间风俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。赏月和吃月饼也是中秋佳节人们最重要的活动。
我国人民在古代就佑装秋暮夕月”的风俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。中秋晚上,我国大部门地域还有烙“团圆”的风俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的幼饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,表压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,暗示合家团圆。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为流行。在宋代,中秋赏月之风更盛。在北宋京师,八月十五夜,满城人家,不论贫富老幼,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些处所还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,民间更器重中秋节,很多处所形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
中秋有吃月饼的风俗,月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的〖粱录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐步把中秋赏月与品尝月饼结合在一路,寓意家人团圆的象征,还被用来当做礼物送亲赠友,联系感情。
今天,月下游玩的风俗,已约有旧时流行。但设宴赏月仍很流行,一些处所还形成了好多特殊的中秋风俗。除了赏月、祭月、吃月饼表,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、昭通的树中秋、晋江的烧塔子注信阳石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。人们把酒问月,庆祝美好的生涯,或祝远处的亲人健全欢乐,和家人“千里共婵娟”。
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